Bhaktapur Durbar Square
Der Bhaktapur Durbar Square gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe und war einst die Heimat der königlichen Familie von Bhaktapur. Besucher, die vor Ort als Khwopa oder die antike Newa-Stadt bekannt sind, können den gesamten Komplex erkunden, der aus vier verschiedenen Plätzen besteht – Taumadhi-Platz, Durbar-Platz, Töpferplatz und Dattatreya-Platz. Typische Funde hier sind die königlichen Paläste von Bhaktapur sowie mehrere Tempel und andere antike Bauwerke aus dem 17. und 18. Jahrhundert.
Über den Bhaktapur Durbar Square
Der Bhaktapur Durbar Square liegt etwa 13 Kilometer östlich des Kathmandu-Tals. Der gesamte Platz ist ein riesiges Beispiel traditioneller Newari-Architektur. Jedes Gebäude ist ein Kunstwerk für sich und Besucher werden es mit Sicherheit genießen, es zu erkunden. Der Platz wurde bei den Erdbeben in Nepal 1934 und 2015 schwer beschädigt. Der größte Teil der antiken Architektur litt und mehrere Gebäude, Statuen und Bauwerke wurden zerstört. Andere Gebäude wurden teilweise restauriert, Besucher können jedoch immer noch die Spuren der Schäden erkennen.
Der Bhaktapur Durbar Square ist zweifellos einer der besten Orte, um in Bhaktapur herumzuschleichen. Oder man könnte sagen, es ist genau der Grund, der Reisende dazu bringt, Bhaktapur zu besuchen.
Touren über den Bhaktapur Durbar Square
Impressionen vom Bhaktapur Durbar Square (Diashow)
Hotels in der Nähe von Bhaktapur Durbar Square
Die Tempel, Museen und Skulpturen auf dem Bhaktapur Durbar Square
Basantapur Chowk
Basantapur Chowk war einst ein Ort, an dem Feste und königliche Partys stattfanden. Aber heute haben wir nicht einmal seine Ruinen. Was uns im Namen von Basantapur Chowk übrig geblieben ist, sind die Statuen zweier Löwen und die Statuen von Bhagwati Ugrachandi und Ugra Bhairav .
Es heißt, dass diese Bilder von König Bhupatindra Malla nach der Verschönerung von Basantapur Durbar, das früher direkt hinter den Toren stand, aufgestellt wurden.
Die Skulptur von Ugrachandi
Ugrachandi gilt als die wütendste weibliche Gottheit der Welt. Gemäß der Bedeutung ihres Namens bedeutet Ugra „mehr als alles andere“ oder „grenzenlos“ und Chandi bedeutet die wütendste weibliche Gottheit. Aber warum bedeutet diese Skulptur so viel? Ihr wütend-neutrales Gesicht, neun Paar Hände voller verschiedener Arten von Waffen, die Haltung, einen Dämon zu töten, diesen abgeschlachteten Büffel, dann die Position, Segen zu geben, und all diese Details auf einer Skulptur sind keine gewöhnliche Sache. Vielleicht gilt sie deshalb als eine der glorreichsten Künste dieser Zeit. Wer sich diese Skulptur genau anschaut, würde nie sagen, dass es sich nicht um ein Meisterwerk handelt.
Die Skulptur von Ugra Bhairava
Die Skulptur von Bhairava steht direkt hinter der Skulptur des Ugrachandi. Es wurde auch von König Bhupatindra Malla zusammen mit der Skulptur von Ugrachandi errichtet. Ebenso wie der Ugrachandi gilt auch der Bhairava als eine der furchterregendsten Inkarnationen von Lord Shiva. Es sieht so aus, als wäre es das beste Paar der wütendsten und furchterregendsten Gottheiten dieser Zeit gewesen. Hier ist die Skulptur von Bhairava nicht geringer als die von Bhagwati. Im Wesentlichen nennen die Einheimischen ihr Bild Ugrachandi Bhagwati und nicht Ugrachandi selbst.
Die Skulptur von Bhairava hier ist einzigartig, da sie aus sieben Paar Händen besteht, die eine Art Waffe halten. Außerdem zeigt die Skulptur seine Kontrolle über Betas. Die Details dieser Skulptur enden hier jedoch nicht. Die amüsanteste Tatsache an dieser Skulptur ist, dass sich der Bhairava hier mit der Haut eines Elefanten umarmt hatte. Es ist sehr elegant geschnitzt. Ihr scharfes Auge würde diese rätselhaften Schnitzereien finden, wenn Sie sich eine Minute Zeit nehmen, um die Details einer solchen Skulptur zu lesen.
Chardham-Tempel in Bhaktapur
Char-Dham-Tempel sind eine Gruppe von vier Tempeln, die als Orte gelten, die dabei helfen, Moksha oder Erlösung zu erreichen. Auch in Bhaktapur gibt es vier solcher Tempel, die als Char Dham-Tempel bezeichnet werden. Laut Anjan Sharma , dem Priester der Char-Dham-Tempel am Durbar-Platz in Bhaktapur, wurden die Tempel damals gebaut, um das einfache Volk zu unterstützen, da die eigentlichen Char-Dham-Tempel weiter von ihnen entfernt sind. Daher bestand König Bhupatindra Malla darauf, diese Tempel innerhalb der Arena des Bhaktapur-Palastes zu errichten.
Badrinath-Tempel
Der Badrinath-Tempel ist nach dem Erdbeben von 2015 nun in seiner ursprünglichen Struktur wieder aufgebaut. Der Tempel ist im Terrakotta-Stil erbaut und steht direkt hinter dem Jagannath-Tempel. Der Reihenfolge nach wurde dieser Tempel im 17. Jahrhundert errichtet. Leider hat das verheerende Erdbeben von 1990 v. verwandelte diesen Tempel in einen nepalesischen Tempel im Dachstil. Es klingt ziemlich seltsam. Doch ein weiteres verheerendes Erdbeben im April 2015 brachte diesen Tempel in seine ursprüngliche Form. Heute hat der Tempel wieder die gleiche Form (im Shikhara-Stil), wie er ursprünglich erbaut wurde.
Jagannath-Tempel
Der Jagannath-Tempel ist einer der vier Tempel von Char Dham. Er sieht sehr gewöhnlich aus, hat aber eine Besonderheit, die ihn von anderen Tempeln unterscheidet. Die Statuen von Lord Krishna, Balrama und ihrer Schwester Subhadra sind ziemlich ungewöhnlich, da sie aus Holz gefertigt sind und so große, schöne Augen haben. Wenn Sie auch diese Bilder festhalten möchten, müssen Sie zur Zeit der Nitya-Puja, dem täglichen Gottesdienst, dorthin gelangen. Normalerweise passiert das zwischen 7 und 8 Uhr.
Rameshwor-Tempel
Der Rameshwor-Tempel ist ein solcher Tempel am Bhaktapur Durbar Square, der weder Türen noch Wände hat. Es gibt nur einen Chaturmukhi Shivalinga, der den Rameshwaram-Tempel Indiens darstellt.
Radhakrishna-Tempel
Der Radhakrishna-Tempel (oft auch Dwarikanath genannt) ist unter den Char-Dham-Tempeln der einzige Tempel, der in nepalesischer Pagodenform erbaut wurde. Es gibt auch die Statuen von Lord Krishna mit Radha, nicht mit Subhadra. Und diese Statuen bestehen aus schwarzem Stein, der sich besonders gut für die Schnitzerei dieser Statuen eignen könnte. Sie können auch einen Blick auf sie werfen, wenn Sie es während der Nitya Puja schaffen. Darüber hinaus stellt der Tempel verschiedene Formen von Lord Krishna in Form von Holzschnitzereien dar, die Sie zumindest für eine Weile nicht aus den Augen lassen können.
Nun, diese vier Tempel sind der Char Dham des Bhaktapur Durbar Square. Bei den tatsächlichen Char-Dham-Tempeln herrscht jedoch oft Verwirrung, da es fünf Tempel in einer Reihe gibt, darunter auch den Kedarnath-Tempel.
Kedarnath-Tempel
Der Kedarnath-Tempel ähnelt dem Badrinath-Tempel, da beide aus Terrakotta bestehen. Der Tempel wird wegen der Statue von Kedaraeshwor Kedarnath genannt. Dieser alte Tempel aus dem 17. Jahrhundert ist durch seinen östlichen Sockel so beeindruckend, dass Sie das gesamte Durbar-Gebiet sowie das Rasthaus und den Tempel des Vatsala-Durga-Tempels überblicken können. Vom westlichen oder vorderen Sockel des Tempels aus können Sie einen Blick auf den gesamten Char Dham-Tempel werfen. Auf derselben Gasse können Sie ein großes Rasthaus sehen, auf dem sich ein Restaurant befindet. Dieses große Rasthaus heißt Yetachapari. Vor dem Erdbeben von 1934 n. Chr. war es recht geräumig. Leider verschwanden durch das Erdbeben von 1934 weitere Tempel und Paläste des Durbar Square unter der Erde.
Bhandarkhal Chowk
Früher hatte der Bhaktapur Durbar Square 99 Innenhöfe, heute sind es nur noch 12 oder 13 Innenhöfe. Und Bhandarkhal Chowk ist einer von ihnen. Der Chowk wird vor Ort Bhandakha Chowk genannt, offiziell benannt nach dem Bhandarpukhu , einem Teich in diesem Innenhof. Wissen Sie, warum es Bhandakhapukhu heißt?
Bhanda Pukhu
Der Chowk galt als die Schatzkammer des Staates. Außerdem gibt es im westlichen Teil des Teiches eine Reihe geheimnisvoller Steinmetzarbeiten. Manche sagen, dass die Steinschnitzerei eine Geschichte erzählt, die mit den Enten und der Schildkröte zu tun hat. Und ja, der Eingang zu diesem Teich sollten Sie sich nicht entgehen lassen, denn er ist der einzigartigste Teil des gesamten Durbar-Platzes von Bhaktapur. Der vordere Eingang ist das einzige Tor am gesamten Durbar Square, das vollständig aus Stein besteht.
Das Nationale Kunstmuseum
Die nördliche Gasse der Waylays nach Bhandarkha Chowk führt Sie zum National Art Museum . Dies ist die einzige Galerie, die Skulpturen aus der Malla- und Lichhavi-Zeit bewahrt. Das Museum beherbergt Sammlungen von Manuskripten und Gemälden aus der Zeit der Malla-Regierung. Darüber hinaus gibt es auch Überreste von Statuen aus den in den 1934er Jahren zerstörten Tempeln. Während die Galerie selbst das Gesicht des Königspalastes Simhadhwoka ist, lohnt es sich, darin herumzuschleichen.
Mit diesen Löwen stehen zwei weitere Steinbilder vor der Tür, nach Süden ausgerichtet. Es sind die Bilder von Hanumanta Bhairav (links) und Narasimha (rechts).
Statuen von Narshima und Hanuman
Die Statue von Hanumanta Bhairava und Narasimha. Diese Statuen stehen direkt vor den Türen des Simhadwaka Durbar (heute das Nationale Kunstmuseum), begleitet von zwei riesigen Löwen. Daraus entstand der Name des Palastes. Simhadhwoka Durbar bedeutet „ Palast mit Löwen am Tor“. Diese beiden Bilder wurden auch von König Bhupatindra Malla verankert, was uns heute irgendwie die Auswirkungen einer Affäre mit Steinbildern bezeugt. Wie Sie sehen können, wird die Narasimha-Statue regelmäßig verehrt, daher sieht sie ziemlich schäbig aus.
Andererseits scheinen die Bilder von Hanuman, die weder verehrt noch berührt werden, bis heute in gutem Zustand zu sein. Darüber hinaus gibt es einen Grund dafür, diese Statuen zu errichten und das Bild von Hanuman kaum zu verehren. Vergessen Sie nicht, Ihren Reiseführer nach diesen Dingen zu fragen.
Das Goldene Tor
Wenn Sie sich vom Nationalen Kunstmuseum in Richtung Osten bewegen, gelangen Sie zum herausragenden Entwurf, dem Goldenen Tor. Das Goldene Tor , auch bekannt als Swarnadwar, ist das letzte Meisterwerk, das der letzte König und die letzte Malla-Regierung, König Ranjit Malla, hinterlassen hat. Obwohl es den entscheidenden Beitrag der Malla-Regierung darstellte, war es die beste Schöpfung dieser Zeit. Die Nachbildung von Taleju, die Symbole von Astamatrika, Purna Kalash (das Symbol des Glücks), der nepalesische Dachstil, der Ganesha-Tempel und die aktuelle Nationalflagge Nepals. Das Tor sieht aus wie ein Gesamtpaket, gefüllt mit nepalesischer Architektur, Schnitzereien, Symbolen, Tempeln, Inschriften und auffälligen Pailletten.
55 Fensterpalast
Wenn Sie das Goldene Tor betreten, gelangen Sie zu einem weiteren Meister der Holzschnitzerei: 55 Window Palace . Der Palast ist vor allem für seine 55 wunderschön gravierten Fenster bekannt. Inspirierend dazu wurde der Palast vom Schah-Herrscher, der bereits Nye Nyeppa Jhya Layaku hieß, Pachpane Jhyale Durbar genannt. Heute bietet uns der Palast die großartigen Wandmalereien der Malla-Ära sowie die unermesslichsten Holzschnitzereien des Bhaktapur Durbar Square. Wussten Sie, dass dieser 55-Fenster-Palast einst als Postamt der Stadt diente? Vergessen Sie nicht, sich die Holzschnitzereien dieses Palastes genauer anzusehen.
Mulchowk
Der Taleju-Tempel von Bhaktapur. Der Durbar Square beherbergt die mächtigste tantrische Gottheit und gilt als der heiligste Schrein von Bhaktapur. Mulchwok, wo der Taleju-Tempel als Bar liegt, ist der heiligste Ort des Palastes, den Nicht-Hindus nicht betreten dürfen. Selbst für die Einheimischen müssen beim Zutritt einige strenge Regeln beachtet werden. Zum Beispiel Schuhe ausziehen, Fotografieren verbieten, kein Leder tragen und alle Habseligkeiten wie Taschen direkt vor der Tür lassen. Der Mul-Chowk führt dann durch eine enge, dunkle Gasse zu einem anderen Chowk namens Dribhajuchowk . Der Chowk hat einen kleinen Teich namens Ajima , den Dribhaju Pokhari oder Dwinmaju Pokhari .
Dwinmaju Pokhari
Dwinmaju Pukhu kann man einen geheimen Teich des Bhaktapur Durbar Square nennen, da er im nordwestlichen Teil des Palastes liegt und man den Mulchwok durchqueren muss, um dorthin zu gelangen. Und nicht jeder hat Zugang zum Mulchwok. Daher konnten dort nur Hindus eintreten. Man glaubt, dass ein Bad in diesem Teich Krankheiten wie Appetitlosigkeit und Unterernährung bei Säuglingen heilen kann.
Luhiti Chowk (Sundhara)
Ein offener Wasserhahn namens Lunhiti bedeutet die goldene Leitung ( Sundhara ). Dennoch ist der Innenhof bemerkenswerter als Nagpokhari. Das liegt definitiv an der Präsentation. Sie können eine wunderschöne Steinskulptur einer Schlange sehen, die alle in Stücke geschnitten ist, und einen Teich, der wie eine Steinschlange aussieht. Allerdings ist das Wasser des Teiches nicht zum Anfassen oder Spielen geeignet. Es ist grün und auch ziemlich ungewöhnlich.
Er gilt auch als einer der Innenhöfe des Palastes, der während der Herrschaft von König Jitmitra Malla errichtet wurde. Es wird gesagt, dass die Fertigstellung dieses Auslaufs 10 Jahre gedauert hat.
Die Statue von König Bhupatindra Malla
Wenn Sie das Goldene Tor verlassen, stehen Sie vor der Statue von König Bhupatindra Malla mit Blick auf den Taleju-Tempel. Diese Statue zeigt Respekt gegenüber Taleju und nicht das Selbstbild eines Königs. Außerdem wird der König als Gläubiger dargestellt, da er nach Norden zum Tempel blickt. Als wir uns heute auf dem Bhaktapur Durbar Square aufhielten, bemerkten die meisten von uns die Statue und ihre Andachtsposition vielleicht nicht.
Aber am Abend konnte man vom Sockel der 55 Fensterpaläste aus nicht leugnen, dass die Statue viel schöner aussieht als alles andere am Bhaktapur Durbar Square. Es ist einfach makellos. Ist es nicht interessant, über die Könige und ihre Geschichten zu sprechen? Nun, wir haben einen weiteren Artikel über die Malla-Könige von Bhaktapur . Sie können das auch überprüfen. Neben diesen Denkmälern gibt es am Bhaktapur Durbar Square noch mehr zu entdecken.
Vatsala-Durga-Tempel
Der Vatsala-Durga-Tempel ist die weiße Eleganz des Bhaktapur-Durbar-Platzes. Es ähnelt eher dem Krishna Mandir von Patan, ist es aber nicht. Es ist der Tempel der tantrischen Shakti, Durga, in der Form von Sri Yantra . Sie können im Tempel eine Kalash als Darstellung von Vatsala Durga sehen, die möglicherweise erst nach dem Erdbeben im April 2015 zu beobachten war. Davor war der Tempel verschlossen und die Menschen wussten nicht, was sich in diesem Tempel befindet. Außerdem hängt direkt vor dem Tempel eine bellende Glocke, die die wunderschönen Elefanten und Löwen der Steinkreaturen begleitet. Die Anekdote besagt, dass Hunde anfangen zu bellen und zu jammern, wenn es klingelt. Die Belling Bell wurde dort 1721 n. Chr. von König Bhupatindra Malla errichtet, als er den Tempel sanierte.
Pashupatinath-Tempel
Der Pashupatinath-Tempel oder der Yakheshwor-Tempel von Bhaktapur weisen einige Ähnlichkeiten und Unterschiede zum echten Tempel von Pashupatinath auf, der im Kathmandu-Tal liegt. Der Tempel wurde von König Yakshya Malla errichtet. Dementsprechend lautete der Name des Tempels schließlich Yakshyeshwor Mahadev-Tempel. Trotzdem gilt er als einer der ältesten Tempel von Bhaktapur. Der Tempel ist einer von denen, die einige erotische Schnitzereien aufweisen. Es wird angenommen, dass der damalige König diese Art von Schnitzereien anfertigte, um den Einheimischen Sexualerziehung zu vermitteln.
Darüber hinaus gibt es einen weiteren Glauben, der besagt, dass solche Schnitzereien Tempel vor Blitzeinschlägen schützen.
Chyasalin Mandap
Chayalin Mandap ist kein Tempel. Es wurde gebaut, um Gäste zu empfangen und an verschiedenen Anlässen königlicher Persönlichkeiten teilzunehmen. Andere Geschichten besagen jedoch, dass es gebaut wurde, um die Aurora von Pashupatinath zu stoppen, die leicht direkt auf den Königspalast gerichtet war. Und es wird immer noch davon ausgegangen, dass es kein gutes Zeichen ist, direkt vor einem Wohnhaus in Bhaktapur einen Tempel zu sehen. Also haben die Leute eine alternative Architektur geschaffen, um dieser Aurora zu entgehen.
Aus diesem Grund liegt das Chyasalim Mandap direkt zwischen dem Pashupatinath-Tempel und 55 Palästen mit Fenstern.
Shankharnarayan-Tempel
Der Shankar-Narayan-Tempel ist ein kleiner, kuppelartiger Tempel, der an der Südostseite des 55-Fenster-Palastes am Bhaktapur Durbar Square liegt. Obwohl der Tempel nicht besonders bemerkenswert ist, gab es in ihm ab und zu ein wunderschönes Steinbild von Harihar (der kombinierten Form von Lord Shiva und Vishnu).
Siddhi-Laxmi-Tempel
Der Siddhi-Laxmi-Tempel am Bhaktapur Durbar Square wird auch Lohan Dega, der Steintempel, genannt. Der Tempel ist genauso schön wie der Vatsala-Durga-Tempel, hat aber zweifellos mehr Wächter. Einigen Volksmärchen zufolge hat das allererste Wächterpaar des Tempels etwas mit der damaligen Gesellschaft und dem menschlichen Verhalten zu tun. Es zeigt einfach, was passiert, wenn ein Kind von einem Vater oder einer Mutter großgezogen wird. Der Unterschied wird dort angezeigt, Sie müssen ihn nur suchen.
Annapurna-Tempel
Direkt hinter dem Tempel von Siddhi Laxmi, oft Lohan Dega genannt, befindet sich ein ungewöhnlicher Tempel. Den meisten von Ihnen ist es vielleicht aufgefallen, ein Tempel, dessen vermeintliche Türen mit Backsteinmauern gefüllt sind. Es gibt sogar Meinungsverschiedenheiten über seinen Namen. Manche nennen ihn Siddhi-Laxmi-Tempel, manche sagen, dass sich im Inneren des Tempels Annapurna befinde, und manche behaupten, dass es ein Sriyantra gibt, das ein tantrisches Symbol der Göttin Vatsala Devi ist.
Phasidegal-Tempel
Phasidegal galt einst als der höchste Tempel des Bhaktapur Durbar Square, sogar des gesamten Bhaktapur Nagar, und das war einmal die Zeit vor der Entstehung von Nyatapola. Nun, es gibt viele Gerüchte über diese beiden Tempel. Sie müssen einen lokalen Führer von Bhaktapur nehmen, wenn Sie mehr über solche Geschichten und aufgedeckten Geheimnisse von Bhaktapur erfahren möchten. Dieser Tempel wird Phasidega genannt, weil er wie ein Kürbis aussieht. Ja, hier bedeutet Phasi der Kürbis und Dega bedeutet der Gott. Obwohl der Tempel oft Silu Mahadev und Ta: Ja Dega genannt wird.
Phasidegal
Dieser Tempel wird nach dem verheerenden Erdbeben von 2015 mit lokalen Mitteln wieder aufgebaut. Und er hat keine kürbisartige Architektur mehr.
Lapandegal
Ja, die steinernen Löwen. genannt Im Allgemeinen werden sie Lapandegal , was „Hindernis auf der Straße“ bedeutet. Aber vor dem Erdbeben von 1934 war das nicht der Fall. Es gab einen Harihar-Tempel und diese Löwen waren die Wächter dieses Tempels. Leider ist der Tempel bei dem Beben eingestürzt. Und ich ließ diese Löwen zwischen der Straße zurück, was ein wunderschönes Hindernis darstellte.
Kumari-Haus von Bhaktapur
Das Kumari House (das Haus der lebenden Göttin) liegt ziemlich weit vom Durbar Square entfernt. Aber man kann dort einen Besuch abstatten, nachdem man den Bhaktapur Durbar Square und seine Umgebung erkundet hat. So weit ist es zum Beispiel nicht. Der östliche Weg direkt nach dem Ende des großen Rasthauses, das war’s.
Durbar Square Hiti
Und der Durbar Square Hiti (ein Steinhahn) am Ende der Reihe. Es befindet sich auf dem Gelände des Bhaktapur Durbar Square. Erinnern Sie sich an den Chyasalin Mandap und den Vastala Durga Tempel, die Leitung bleibt hinter ihnen bestehen. Der alte gehört zu den ältesten Wasserhähnen von Bhaktapur.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Ihnen dieser schicke Durbar Square eine Fülle von Geschichten hinterlassen hat. Von den Denkmälern bis zu den Säulen der Kapelle hatte jedes Kunstwerk eine faszinierende Anekdote.
Die Architektur des Bhaktapur Durbar Square
Der Bhaktapur Durbar Square besteht aus vier verschiedenen Plätzen, nämlich dem Pottery Square, dem Durbar Square, dem Dattatreya und dem Taumadhi Square. Diese Plätze bestehen aus Gebäuden, Tempeln, Statuen usw., die alle aus dem 18. Jahrhundert stammen. Die königliche Residenz/der königliche Palast befindet sich am Durbar Square, der ursprünglich am Dattatreya Square lag. Die restlichen antiken Gebäude sind über das gesamte Gelände verteilt. Hier kann man gut erhaltene Newari-, traditionelle Pagoden- und Shikhara-Architekturen aus dem 17. und 18. Jahrhundert besichtigen. Es werden in großem Umfang Holz und Stein verwendet, die mit wunderschönen Schnitzereien versehen sind, die Geschichten und Fabelwesen der damaligen Zeit darstellen.
Wo liegt der Bhaktapur Durbar Square?
Der Bhaktapur Durbar Square liegt im Zentrum der Stadt und ist über die Straßen erreichbar. Von Kathmandu, das etwa 12,5 Kilometer östlich der Sehenswürdigkeit liegt, verkehren häufig Busse.
